فإن قال [ 99 ] قائل : القرآن هو الّذي جاء به إلى محمد ، والّذي في المصحف مكتوب والّذي نحن نقرأه . فقل : قد بيّنا أن المسموع ، والمكتوب ، والقراءة ، دلالات عليه ، ثم إن الله تعالى متكلم بكلام أزلي « 1 » ، قائم بذاته ، ليس بصوت محدث من انصكاك هواء أو اصطكاك أجرام ، ولا بحد ينقطع بإطباق حرف وتحريك لسان ، وقد قال بلا هجاء بعد هجاء ، وبلا حرف بعد حرف ، وبلا تعليم بعد تعليم ، وبلا نغمة بعد نغمة ، وبلا صوت بعد صوت ، وبلا وقت بعد وقت . وكلام الله تعالى ليس من جنس الحروف والهجاءات ، والنغمة والأصوات بل هو صفة أزلية « 2 » منافية للسكوت والآفات والخرس ، والله متكلم بهذه الصفة ، والحروف ،

--> - قلت : وأخرجه أبو نعيم في الحلية ( 1 / 166 : 168 ) . من حديث أبي ذر . من طريقين عن إبراهيم بن يحيى بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني مختصرا في الكبير ( 1651 ) . جميعا من طريق إبراهيم . وهذا إسناد ضعيف جدا لأجل إبراهيم هذا . قال الذهبي في ميزانه : إبراهيم بن هشام أحد المتروكين الذين وثقهم ابن حبان فلم يصب . وقال ابن الجوزي : قال أبو زرعة : كذاب . ( 1 ) كلام الله قديم النوع حادث الآحاد وأنه لم يزل يتكلم ولا يزال يتكلم بما شاء ، إذا شاء ، كيف شاء ، وأنه يتكلم بحرف وصوت بكلام يسمعه من شاء من خلقه ، سمعه موسى عليه السلام من الله من غير واسطة ومن أذن له من ملائكته ورسله ويكلم المؤمنين ويكلمونه في الآخرة . والله أعلم . ( 2 ) واعلم أن كلام الله سبحانه وتعالى أنواع : بواسطة وبغير واسطة وكونى قدرى ، وديني شرعي . أما ما كان بلا واسطة فكلامه لموسى ولآدم وحواء وجبريل . وأما ما كان بواسطة إما بالوحي إلى الأشياء وإما بإرساله إليهم رسولا يكلمهم من أمره بما شاء . وأما الكوني القدري فهو الّذي توجد به الأشياء كقوله تعالى : إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . وأما الديني الشرعي كقوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى ، وقوله : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ . والشرعي هو الّذي فيه الكتب المنزلة على رسل الله عليهم الصلاة والسلام ، وأعظمها القرآن العظيم وهو سور محكمات وآيات بينات وحروف وكلمات . منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود ، وأن الله تعالى تكلم به حقيقة ، ولا يجوز إطلاق القول بأنه عبارة عن كلام الله كما هو قول الأشاعرة ، ولا إطلاق قول إنه حكاية كما هو قول الكلابية ، -